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</div><div> 办一次“九大碗”需要耗费大量的人力和物力。单以吃而论，主人家至少须备下上千斤的猪肉，几百斤鱼（一般是鲤鱼），几十只鸡和上百斤的牛肉，至于蔬菜那就更多了，总价值在20000元左右。现在生活水平提高了，“九大碗”质量也须“与时俱进”，若是有哪家准备的东西少了，不够客人吃，人家当面不会说什么，背了会将这家人贬的一无是处，让你从此不好意思见人，所以人们宁愿多浪费点，也不希望别人说长道短。办“九大碗”不能太“水”（简单随便之意）是镇上的人家共同恪守的一条规则。
</div><div> 譬如鲁迅一篇序言的结尾，佩服黄升的拖刀计，但宁可喜欢张飞的鲁莽，偷了头去，讨厌李逵的不问青红皂白排头砍去，因此喜欢张顺的好水性，淹得两眼发白——这一段，其实就是鲁迅天性的自白，他自己同时就可以是黄升、张飞、李逵、张顺。
</div><div> 因此，高金莲这个丫环注定要与高土司家结下不解之缘。高土司家的变迁，也在这个丫环身上得到具体的体现。从旧社会的角度来看高金莲，她显然是丫环，是奴隶。这是不可能辩解的事实。解放以前，高峰还是孩子的时候，高金莲就已经是五十来岁的妇女，但高峰只叫她“二姐”。二姐这个称呼代表丫环的身份，丫环的地位。这个时候，高金莲在高峰面前永远不可能成为长辈，土司家历来就是等级尊严。到了解放后，高峰再不叫高金莲二姐了，而是叫大妈。这个时候，高峰家族与丫环的等级抛离了常规的思维，一种新的思维要随着世界的变化而从容地到来。日子也开始新的念头，高金莲担负的，也不再是丫环的职责。显赫的高土司家的根基，便要由一个丫环来承担重任。世界真奇妙，这种结局好像是规定好了的，又好像是不经意地出现，不知道高土司家过去有没有想到这种结局。
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