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</div><div> 苜蓿。麦黄六月,紫苜蓿花一开,西地高原的满山满洼都会弥漫着一股苦涩的清香,惹得野蜂狂蝶昼夜不安。一场雨后,待细碎的花儿一串串蔫枯了,它就在农人的镰刀下或为绿肥或为绿料而了此一生。而被当作野菜,苜蓿是很有些无奈。刚探土出芽的时候,它就象一株弱草,不得不栖身于冻土之下,以躲避孩子们的抛、埋、铲、挖。野草也好,野菜也罢,苜蓿总是有着旺盛不竭的生命力。转眼间,这种从胡人传至中原的野物,在穿越和同化后,或临寒门,或入豪宅,由至贱而至尊,口碑相传且跃为美味佳肴。瞬间的沉浮,甚至连苜蓿自己也没有想到,但它总会回归泥土,以蓄来年。 苣荬菜。又叫苦苣,清火败毒。四五月天,无论在麦地或埂畔,它都能开出一种略带苦味的黄花。西北地处荒僻,干旱少水,开春之际人多火旺燥热,因此多爱调制“浆水”以清火。浆水是西北人的命根根,三天不吃,挠肠抠肚,而苦苣浆水又是浆水之中的上品。天热嗓干,喝一碗嫩牙苦苣浆水,于清心爽口间会不得不连呼“畅快畅快”。此西地人生之一大快事也。但苦苣命苦,命贱。立秋前后,它们就和那些山岭野夫一样,因饥黄面瘦杆粗汁稠而苦死地畔,无人问津。
</div><div> 先秦末期,《楚辞》里的“泉”已经是清高到餐风饮露的地步了,有云“饮石泉兮荫松柏。”
</div><div> 天靖山麓,玉泉胜境,美哉轮焉,美哉奂焉!瑶殿飞金翠,山腹涌玉泉。天边起楼观,岫洞卧神仙。仙人三五众,殿宇九十六。道风蔚起,八方来朝;善行广布,四海归心。大道开明于无为致化,至真在宥引万民瞻颜。洞宾恋邽山宫阙,赏石池清泉,观桃花倒影,弄琴瑟七弦,诗情长留殿壁;子昂念故祖郡望,挥神笔遗珍,寄真迹抒意,存诗碑四帧,墨香永飘玉泉。庙中谒关帝,思英雄而壮豪胆;洞前仰磨针,想修身以坚恒心。登山悟道,叹人生之有限;凭栏凝眸,羡天地之无穷。拾级百阶,知吾心之未老;纵目千树,望彼峰而奋足。不及玉泉,焉知此趣?今至玉泉、感触连连。事业之念,始顿悟于山林;童心复萌,终得助乎自然。嘻,景能生情,情可悟性,游玉泉有此一得,幸甚至哉,吾当永志!
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